Ник. Беглец - Страница 130

130

А с Кариной все было не очень хорошо. Сама информация не была ни особо важной, ни необычной. Для меня. Однако для нее она оказалась тем рычагом Архимеда, который перевернул ее внутренний мир, поставил его с ног на голову. Оказалось, что она была абсолютно уверена в превосходстве чародейства над обычной магией, в том, что развивая себя посредством слияния с миром, ты совершенствуешься сам и совершенствуешь этот мир. Однако то, что чисто утилитарный, научный подход к магии дает огромное могущество и возможности — с этим она примириться не смогла. Тут еще такой момент: знания — это одно, а вот понимание — другое дело. И понимание возникает не на пустом месте. Когда человек обдумывает какую-то проблему, у него мозги усиленно работают, при этом образуются дополнительные нейронные связи, да много еще чего происходит. То есть, мозг развивается, причем в зависимости от знаний — разные его участки, в разных полушариях. И этот процесс не одинаков у разных людей. Поэтому, если кому-то просто засунуть в голову какие-то знания, то они скорее всего там просто не удержатся. Поэтому их надо какое-то время в голове "укладывать", как это делал Умник со знаниями Леона-мечника или как я брал лингвистические воспоминания у Карины, отсекая всю лишнюю информацию. Иначе вряд ли бы у меня получилось. Мне кажется, когда Карина разом увидела общую картину моего мира-знаний, то еще не оборванная связь с моим ментальным телом, по сути отражением моего мыслительного аппарата, помогла на какое-то время вызвать у девушки "понимание", но вот верное или нет — тут я со всей уверенностью ничего сказать не мог.

Другими словами, если говорить проще, есть такая аналогия: Пока ходить/танцевать не умеем, мы прорабатываем каждое движение по отдельности (это и есть наука, познание, наработка рефлекса). Освоившись, мы уже пользуемся процессом не задумываясь (танцуем наслаждаясь). А Карина увидела танец со стороны, в процессе тренировки, когда каждое движение отрабатывается осознанно, и от этого поплыла… Наука и накопленные знания — это костыли (правда, такие интересные и удобные!). В далекой перспективе наше "Я" охватит и освоит ныне изучаемое как продолжение себя. Но идеал только в проекте. А в пути к нему естественно сочетание обоих подходов… Эк меня на философствования пробило!

Самое забавное состоит в том, что лично я был в чем-то согласен с Кариной на счет чародейства. Ведь у нас на Земле при полном отсутствии магии люди умудряются развивать себя до умопомрачительных вершин. Йоги, мощные экстрасенсы и просто гении добиваются невероятных результатов в контроле своего тела и разума. И много где наука еще не смогла до конца объяснить эти феномены, не говоря уже о создании имплантов и методиках тренировок по достижению этих результатов у обычных людей. А ведь у них подход к этому делу мало чем отличается от чародейства. Ну, так мне кажется — с ними я не сталкивался, но разговоры на пустом месте ведь не возникают, да и слишком уж методы в некоторых случаях схожи. В принципе, как мне кажется, чародей уровня Повелителей Чар вполне может потягаться силами даже с архимагом. И вообще, сравнивать эти ветви магии несколько неправильно. Во всем есть свои преимущества и недостатки. Тут больше вопрос стоит не в силе магии или чародейства, а в мастерстве владеющего ими. Это как в любимом мною примере — мастер меча с палкой в руке спокойно победит новичка с великолепной катаной. Чародейство по некоторым направлениям может дать большую фору обычной магии просто за счет того, что практически все конструкты имеют в своей основе пусть и примитивный, но "интеллект". Или компьютер, если так удобнее воспринимать его. Но кто сказал, что "интеллект" конструкта, созданного Повелителем Чар обязательно должен быть примитивным? Тут наверно многое зависит от внутреннего развития чародея. И без философского обоснования не обойтись. Самое удивительное тут то, что без всяких расчетов, на одной лишь интуиции и нескольких приемах они умудряются добиваться очень непростой логики поведения своих конструктов. Хотя, возможно в этом и есть весь секрет? Возьмем классическую задачу удержания перевернутого маятника. Чтобы запрограммировать ее решение с чистого листа, нужно как следует потрудиться. А вот любой человек, даже ребенок, решит ее быстрее чем за минуту. Помню в детстве баловались удержанием спички вертикально на ладони выпрямленной руки. Наверное, чародеям как-то удается передавать в конструкты ментальные проекции нейронных сеток своего мозга. Надо будет поинтересоваться у Карины об этом.

Один момент вселял надежду в то, что с Кариной все обойдется. Главное — толком объяснить ей, что магия, знания о которой она подсмотрела у меня — не Искусство, практикуемое в Кордосе. Похоже, она просто совместила эти два понятия, или не смогла четко их разделить в своем восприятии информации. Но сначала надо привести ее в чувство.

Я глянул на девушку — она спала, в ее ауре шастали подсаженные мною симбионты (не забыть их потом убрать — они будут ей мешать чародействовать), ее дракончик тоже не терял времени даром. Навеянный сон был глубоким и целительным. И я не стал вмешиваться, а просидел у костра почти до утра, периодически контролируя процесс. Угрызений совести я совсем не чувствовал — наверно очерствел душой, но сочувствие к Карине конечно испытывал, что меня несказанно радовало. Несколько раз я замечал, что стал равнодушнее относиться к окружающему меня миру. Нет, не к миру — к людям, что ли. Порой мне кажется, что магия, постоянная направленность сознания на ее совершенствование, убивает в душе чувства. Может быть отсюда у меня возникают подспудные всплески самаритянства и порой неудачные попытки поделиться опытом с окружающими людьми, чтобы у нас было что-то общее, о чем можно было бы поговорить. Особенно с теми, кто готов меня слушать. Не убивает ли в конце концов многолетняя направленность на совершенствование магии душу, эмоции, чувства? Может не так уж и не права Карина, когда думает, что только путь Чародея способен улучшить человека и через него мир вокруг? Вопросы, вопросы…

130